有人总结了中国式的八大宽容:
大过年的、人都死了、来都来了、都不容易、还是孩子、岁数大了、为了你好、习惯就好。
    有这样一类人，他们永远置身事外，却永远喜欢指指点点。他们不顾事实地偏袒弱者，以近乎病态的宽容来满足自身的道德优越感。他们习惯称自己为心怀宽广的“好人”，实则是最可怕的一群人。对于那些触犯我们底线的行为，我们当然有权利生气、维权。然而中国式“好人”，却总是奉劝别人要宽容、要善良，要以和为贵。

以前曾发生过一件让我觉得很不舒服的事：
我和朋友在闹市区逛街，突然被人拍了下肩膀。回头一看，一位穿着孙悟空服饰、带着假头套的人拦住了我。他指了指我的手机，热情满满地揽过我的肩膀要跟我合照。我以为是哪个商家在做活动，不明所以地跟他拍了照。拍完照后，“孙悟空”从口袋里掏出了一张印着微信支付二维码的牌子，下面标注着:“合影留念收费，每张20元。我是聋哑人，请支持，谢谢。”那一瞬间，我感觉自己像吞了一只苍蝇般不舒服。看到我犹豫的样子，一位看热闹的路人开口了:“小妹你能不能有点爱心，人家是聋哑人。”旁边一位大妈也附和到:“就是， 20块钱也不多，人家大热天穿这么多也不容易。”我心里更不舒服了，要我献爱心可以，但不应该是用这种道德绑架的形式。不讲道理、没有原则地提倡善良，本身就是对恶的纵容。这种中国式“好人”，以道德和爱心的名义去要求别人，自己却无动于衷。

如果你留心，你会发现这样的场景在生活中有多常见:
你去电影院看电影，坐在后面的熊孩子一刻不停地踢椅背，甚至把爆米花撒在你的头发上。你忍无可忍地回头，周围的人却劝你:“算了算了，他还是个孩子，跟孩子计较什么呢?”

你去车站排队买票的时候，一个老人若无其事地插队在你前面。如果你和他理论，就会有人跳出来说:“尊敬老人都不懂吗?你也会有老的一天，给自己积点德吧。”

上海交大教授窦令曾说过:
“现在人和人之间的矛盾，主要来源于有那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用贱人的标准要求自己。”
这种无底线无原则地劝别人包容、原谅，是一种彻头彻尾的“伪善”。

电影《驴得水》有这样一句台词:
“凭什么用你的道德标准来绑架我的利益?道德从古至今都是拿来律己的，法律才是律人的，不懂道德的人才会用道德律人。”世界上根本没有感同身受这回事，针刺不到别人身上，他们就不知道有多痛。

中国式宽容的本质，说白了就是“慷他人之慨。”表面上有一颗仁慈之心，什么事情都爱站在道德制高点上评价别人。而当自己处于事件的中心，成了当事人，却又换了另一幅嘴脸。“善良不是要求别人做什么，而是自己应该做什么。”真正有修养的人，从不会对别人的生活指手画脚。己所不欲，勿施于人;己所欲之，亦勿迫人。盲目的善良、没有原则的大度、毫无逻辑地肆意干涉别人的人生，往往比作恶更可怕。